لا بأسَ أن تكونَ حافياً لا تَملك نعْلاً !
البأسُ كلّه ..
أن ينتعلكَ غَيرك !
البأسُ كلّه ..
أن تَفقد خَطوتك !
البأسُ كلّه ..
أن يتسَرّب عَرقُك في طَريق لا ينْطِق لله !
البأسُ ..
أن لا تَحرث عمرك لله ..
أن ينتَصفُ العُمر بالسّواد ..
أن تظلَّ بينَ المَدِّ والجَزْر ، وتَموت في مأتَمِ الصَّمت !
د.كفاح أبو هنود.
البأسُ كلّه ..
أن ينتعلكَ غَيرك !
البأسُ كلّه ..
أن تَفقد خَطوتك !
البأسُ كلّه ..
أن يتسَرّب عَرقُك في طَريق لا ينْطِق لله !
البأسُ ..
أن لا تَحرث عمرك لله ..
أن ينتَصفُ العُمر بالسّواد ..
أن تظلَّ بينَ المَدِّ والجَزْر ، وتَموت في مأتَمِ الصَّمت !
د.كفاح أبو هنود.
حَرف الـ "ز"
يُطلَق عَليْه حرف "الزَّاي"
أمَّا الزِّين فهو أنْت عزيزي القَارئ..
-بلاغة.
يُطلَق عَليْه حرف "الزَّاي"
أمَّا الزِّين فهو أنْت عزيزي القَارئ..
-بلاغة.
عن ألمنا يواسينا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
"يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب، لو أن جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض."
"يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب، لو أن جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض."
أُداوي النّفْسَ بالنِّسيانِ مِمّن
سوادُ صَنيعهِم في القلبِ حالِكْ
أنا النِّسيانُ، والنّسيانُ عندي
كمَمْلوكٍ يُنفِّذُ أمْرَ مالِكْ
أتدري؟ لم أجِد تعباً لِأنسى
نسيتكَ عندما قرَّرْتُ ذلك.
سوادُ صَنيعهِم في القلبِ حالِكْ
أنا النِّسيانُ، والنّسيانُ عندي
كمَمْلوكٍ يُنفِّذُ أمْرَ مالِكْ
أتدري؟ لم أجِد تعباً لِأنسى
نسيتكَ عندما قرَّرْتُ ذلك.
وَظَنُّوا أَنْ لا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلا إِلَيْهِ - تلاوة خاشعة…
روضة الأدب.
"من فَتَرَ عن تلاوة القرآن، فليكثر من سماعه في طريقه ووقت فراغه، فالانقطاع عن القرآن موحش، فلا تنقطع عنه بأي حال."
قال خباب بن الأرت لرجل:
«تقرَّب إلى الله ما استطعتَ، واعلم أنكَّ لن تتقرب إليه بشيءٍ هو أحبُّ إليه من كلامه».
قال خباب بن الأرت لرجل:
«تقرَّب إلى الله ما استطعتَ، واعلم أنكَّ لن تتقرب إليه بشيءٍ هو أحبُّ إليه من كلامه».